Home কলাম আমরা কোন তিমিরে

আমরা কোন তিমিরে

&NewLine;<&excl;-- Google AdSense AMP snippet added by Site Kit -->&NewLine;<amp-auto-ads type&equals;"adsense" data-ad-client&equals;"ca-pub-8846063755563353"><&sol;amp-auto-ads>&NewLine;<&excl;-- End Google AdSense AMP snippet added by Site Kit -->&NewLine;<p><strong>দাউদ হায়দার &colon;<&sol;strong> ২৫ মে ২০২০&comma; পুলিশ হত্যা করলো কৃষ্ণাঙ্গ জর্জ ফ্লয়েডকে। হত্যার ছবি যদি ভিডিও না করা হতো&comma; আমেরিকাসহ বিশ্বের মানুষ কি জানতো&quest; লাগাতার বিক্ষোভ&comma; আন্দোলন হতো&quest; বর্ণ বিদ্বেষের ভয়ঙ্কর চিত্রচরিত্র নিয়ে কথা উঠতো&comma; সোচ্চারে ফেটে পড়তো&quest;<&sol;p>&NewLine;<p>ঘটনা একদিনের নয়&comma; যুগযুগান্তের প্রবাহিত। যে তিমিরে ছিলাম সেই তিমিরেই অভ্যস্ত&comma; স্বাধীনতা&comma; গণতন্ত্র এবং তথাকথিত &OpenCurlyQuote;সাম্যের’ নামে।<&sol;p>&NewLine;<p>বলা হচ্ছে&comma; জর্জ ফ্লয়েডের হত্যাকাণ্ড দুনিয়ার চোখ খুলে দিয়েছে। তার মানে&comma; এতকাল খোলেনি&comma; প্রত্যেকেই অন্ধ&comma; হঠাৎ চক্ষুষ্মান। অথবা&comma; চোখে ঠুলি ছিল&comma; আচমকা খুলে গেছে&comma; দেখছে উপরে-নিচে-সামনে-পিছনে-ডাইনে-বাঁয়ে স্তূপাকৃত ঘেন্নার জঞ্জাল। সরাবে কে&quest; দায় কার&quest; রাষ্ট্রের নাকি সমবেত জনতার&quest; বলা হয়&comma; জনগণই সমস্ত ক্ষমতার উৎস। ঠিক জনতাই পারে সবকিছু লন্ডভন্ড করে দিতে। সবটা পারে কী&comma; কর্পোরেটের যাঁতাকলে&quest; অর্থনৈতিক চাবুকে&comma; ডান্ডায়&quest;<&sol;p>&NewLine;<p>দেশে-দেশে বিপ্লবের ঘটনা&comma; ইতিহাস আমরা জানি। পড়েছি। তিন দশক আগে&comma; যেহেতু প্রত্যক্ষদর্শী&comma; সাক্ষী&comma; বার্লিন দেওয়াল ধসের। পূর্ব জার্মানরা বাক স্বাধীনতা&comma; গণতন্ত্রের জন্যে আন্দোলন করেছে&comma; ওই ডামাডোলের ফয়দা কুড়িয়েছে পশ্চিম জার্মান। দেওয়াল ভেঙেছে পশ্চিমের মানুষ&comma; পূর্ব জার্মানরা নয়। পশ্চিম জার্মান সরকার মওকা বুঝে তড়িঘড়ি কব্জা করেছে বিপ্লব। ফলাও করে প্রচারিত কৃতিত্ব পশ্চিম জার্মান সরকারের।<&sol;p>&NewLine;<p>বর্ণবৈষম্যের বিরুদ্ধে আমেরিকা-ইউরোপের আন্দোলন&comma; বিপ্লব। একটু ঝিমিয়ে গেলেই দেখা যাবে যে তিমিরে বাস ছিল&comma; সেই তিমিরেই আবার সেঁধিয়ে দিচ্ছে সরকার তথা রাষ্ট্রক্ষমতা। আপাতত চুপ বলে আগ্নেয়গিরি নিশ্চিহ্ন। ঘুমিয়ে থাকলেও মূলত সুপ্ত। অপেক্ষমাণ।<&sol;p>&NewLine;<p>বর্ণবৈষম্যের-জাতপাত নিয়ে মাতবররা&comma; জর্জ ফ্লয়েডকে হত্যার পর&comma; &OpenCurlyQuote;অবশ্যই কিছু করণীয়&comma; করতেই হবে&comma; নির্যাতিতের পাশে থাকতেই হবে’&comma; বলে মুখে ফেনা তুলেছেন। খুব ভালো বাহবা দিচ্ছি। কিন্তু আসল চেহারা কী দেখছি&quest; দেখেও কিছু বলছি&quest; বলছে কী মাতবর&comma; মোড়লরা&quest; না।<&sol;p>&NewLine;<p>দুইবার ইসরায়েলে গিয়েছি&comma; হাইফা ও তেলআভিভে। সাহিত্য সম্মেলনে নিমন্ত্রিত। আয়োজকরা সরাসরি বলেছেন&comma; &OpenCurlyQuote;ফিলিস্তিন-ইসরায়েলের রাজনীতি নিয়ে কিছু বলবেন না।’ হাইফায় একটি সেমিনারে&comma; বিষয় ছিল &OpenCurlyQuote;পোয়েট্রি অ্যান্ড পলিটিক্স।’ তার মানে&comma; কবিতায় রাজনীতির কথা বলা যাবে&comma; কাব্যকলায় রাজনীতি&comma; সৌন্দর্য&comma; ঝামেলা বিচার ইত্যাদি&comma; বাদ শুধু ফিলিস্তিনে ইসরায়েলের হত্যাযজ্ঞ&comma; জমিদখল&comma; মানুষ উচ্ছেদ&comma; ইতরতা&comma; অমানবিকতা।<&sol;p>&NewLine;<p>বিশ্বের মোড়লরাও ইসরায়েলি বর্বরতা নিয়ে রা কাড়তে নারাজ। কাড়লে সমুহ বিপদ। অথচ বৈষম্য&comma; মানবিকতা বিষয়ে সোচ্চার&comma; ঘিলু খামচাচ্ছে&comma; চুল ছিঁড়ছে। মুখ ও মুখোশে দিব্যি &OpenCurlyQuote;মানবিক’। কেউ কিছু বলছে না&comma; বলার সাহস নেই। বললে থাপ্পড় মেরে বদন পাল্টে দেবে।<&sol;p>&NewLine;<p>ইহুদিদের বিরুদ্ধে ইউরোপ-আমেরিকায় কুকথা&comma; সমালোচনা করলে আখের ঝরঝরে। জার্মানির দুই-তিনজন রাজনৈতিক নেতা&comma; দুইজন লেখক বলেছিলেন&comma; ব্যস কোথায় যাবে&comma; হাড়গোড় চিবিয়ে ওয়াক থু করেছে। ইসরায়েলের সমালোচনা করা মানেই &OpenCurlyQuote;ইহুদিদের দুশমন’। ইসরায়েলের সাত খুন মাফ।<&sol;p>&NewLine;<p>জার্মানি প্রতিবছর ইসরায়েলকে দশ বিলিয়নের বেশি ইউরো দিচ্ছে&comma; যদিও গোপনে&comma; লিখিত নয়&comma; কিন্তু সবাই জানে। ওপেন সিক্রেট। ব্যবসাবাণিজ্যে নয়। বিশাল অঙ্কের অর্থ কেন&quest;—হিটলারের পাপে&comma; ইহুদি নিধনে। প্রায়শ্চিত্ত।<&sol;p>&NewLine;<p>ইসরায়েল যা খুশি করবে&comma; ফিলিস্তিনি মারবে&comma; জায়গাজমি কেড়ে নেবে&comma; কারোর বলার হিম্মত নেই। কোথায় বিশ্ব মোড়লের মানবিকতা&quest;<&sol;p>&NewLine;<p>বাংলাদেশ ছোট দেশ। হাজার-হাজার রোহিঙ্গা ঠাঁই নিয়েছে। উদ্বাস্তু। অবর্ণনীয় দুর্দশা। জীবন বিপন্ন। বাংলাদেশ দিশেহারা। বিপর্যস্ত। বৈশ্বিক মোড়লকুলের মায়াকান্না&comma; দরদ। ল্যাটা চুকে গেলো। পররাষ্ট্রমন্ত্রী স্পষ্ট কথাই বলেছেন&comma; &OpenCurlyQuote;কুম্ভিরাশ্রু বাদ দিয়ে রোহিঙ্গাদের ঠাঁই দিন।’ শুনবে না&quest; শোনার কান নেই&comma; দেখার চোখ নেই। বধির অন্ধ। মিয়ানমারকে চটানোর পাটা নেই বুকে। না আমেরিকার&comma; না ইউরোপীয় ইউনিয়নের&comma; চীনের&comma; দক্ষিণ কোরিয়ার&comma; জাপানসহ এশিয়ানের &lpar;এশিয়ার গোষ্ঠীভুক্ত জোট&rpar;। মূলে ব্যবসাবাণিজ্য রাজনীতি।<&sol;p>&NewLine;<p>ইয়েমেন নিয়ে কী হচ্ছে&quest; কাতারে-কাতারে মানুষ মরছে&comma; মরুক। সৌদি আরবের নিষেধাজ্ঞা সৌদি আকাশ&sol;সীমানা লঙ্ঘন করা যাবে না। মেনে নিয়েছে হম্বিতম্বির মোড়লরা। লজেন্সচুশ না চুষে মুখে আঙ্গুল ঢুকিয়ে আঙ্গুল চুষছে। চুষবে। চোষাই তবে মানবিকতা&quest;<&sol;p>&NewLine;<p>জর্জ ফ্লয়েডের হত্যাকাণ্ডের পরে বর্ণ বৈষম্যের নানা দিক প্রকাশিত&comma; উদ্ঘাটিত। কলম্বাস আমেরিকা আবিষ্কার করেছেন&comma; এই ইতিহাস বহুল বর্ণিত। চর্চিত। মূলে তিনিই যে দাস &lpar;স্লেভ&rpar; রফতানিকারক &lpar;ইতিহাস কৌশলে চাপা দিয়েছে&rpar; ক্রমশ প্রকাশিত। বর্ণবৈষম্য আন্দোলনে &lpar;আমেরিকায়&rpar; তিনটি শহর থেকে একটি সরিয়ে নিয়েছে। একটি ভাঙচুর।<&sol;p>&NewLine;<p>ইংল্যান্ডের ব্রিস্টলে সতেরো শতকের কিঙ কিং &lpar;রাজা&rpar;-এর মূর্তি গুঁড়িয়ে নদীতে নিক্ষেপ। বেলজিয়ামের রাজা লিওপোল্ড দ্য সেকেন্ডের মাথা&comma; মুখ দুই হাত পা ভেঙে তছনছ। ওঁরা প্রত্যেকে ব্ল্যাক স্লেভ আমদানি করে দেশ গড়েছেন&comma; ব্ল্যাক নির্যাতন করেছেন&comma; ব্ল্যাক মেরেছেন। হোয়াইটদের কাছে একদা পুজ্য মনমানসিকতায় এখনও কিছু বলতে পারছে না আন্দোলনের জোয়ারে। ইতিহাস বাদ দেবে&quest;<&sol;p>&NewLine;<p>কতটা জোয়ার&comma; টের পেয়েছে &OpenCurlyQuote;গন উইথ দ্য উয়িন্ড’ &lpar;GONE WITH THE WIND&rpar; ছবির স্বত্বাধিকারী।<&sol;p>&NewLine;<p>&OpenCurlyQuote;গন উইথ দ্য উয়িন্ড’ মার্গারেট মিচহেলের উপন্যাস। ১৯৩৬ সালে লেখা। তিন কমা পঁচাশি &lpar;à§©&comma;৮৫&rpar; মিলিয়ন ডলারে তৈরি ১৯৩৯ সালে। দশটি অস্কার পুরস্কারে সম্মানিত। ছবির পরিচালক&comma; প্রযোজক&comma; অভিনেতা&comma; অভিনেত্রী ইত্যাদি নিয়ে বিস্তারিত লিখছি না। দরকার নেই।<&sol;p>&NewLine;<p>&OpenCurlyQuote;গন উইথ &&num;8230&semi;’ আমেরিকার একটি টিভি চ্যানেল করোনাকালে শুরু করেছিল। ২২০ মিনিটের ছবি। ধারাবাহিক চলবে।<&sol;p>&NewLine;<p>ছবিতে ব্ল্যাক এবং ব্ল্যাক স্লেভদের বহু ঘটনা&comma; দৃশ্য। টিভি কর্তৃপক্ষ প্রদর্শনী বন্ধ করেন। জনরোষ&quest; জনরোষের ভয়&quest; ছবিটি ধ্বংস করা হয়েছে&quest; না আর্কাইভে সংরক্ষিত।<&sol;p>&NewLine;<p>বাংলাদেশ-ভারতের কথায় ফিরি। বর্ণবৈষম্য-ধর্মজাতপাত নিয়ে কি বিক্ষোভ&comma; আন্দোলন হয়েছে&comma; জর্জ ফ্লয়েডের হত্যার পরে&quest; হয়নি। কী করে হবে&quest; ভারতে এতো জাতপাত&comma; বর্ণ&comma; ধর্ম&comma; কেউ সংঘবদ্ধ নয়। আলাদা। আন্দোলন দানা বাঁধতে পারে না। পারবে না। মিছিল হয়নি। হবেও না। বাংলাদেশেও না। বাংলাদেশে কথায় কথায় মানববন্ধন হয়&comma; ধর্মের সমালোচনা করলে তো কথাই নেই&comma; মারদাঙ্গা। বর্ণ বৈষম্য&comma; জাতপাত নিয়ে সুশীলসমাজ&comma; তথাকথিত আন্দোলনকারীরাও চুপ। মৌনী। নিস্তেজ।<&sol;p>&NewLine;<p>ধর্মজাতপাত কতটা উগ্র&comma; ভারতে&comma; একটি উদাহরণ&comma; প্রধানমন্ত্রী &lpar;তৎকালীন&rpar; ইন্দিরা গান্ধীকেও জগন্নাথ মন্দিরে ঢুকতে দেওয়া হয়নি। পরিচয় না-দিয়ে &lpar;নাম জিজ্ঞেস করেনি&rpar; দুইবার গিয়েছিলুম। জানতা পারলে&quest;<&sol;p>&NewLine;<p>খুব প্রচারিত মিডিয়ায়&comma; কেরালায় মুখ্যমন্ত্রীর কন্যা মুসলমান বিয়ে করেছেন। ঘটা করে অনুষ্ঠান। মনে রাখতে হয়&comma; কেরালা কমুনিস্ট রাজ্য। মুখ্যমন্ত্রী কমুনিস্ট। কন্যা-জামাই মায়ায় জড়িয়ে বিবাহিত। লোক দেখানো এবং রাজনীতির কারণেই &lpar;বিশেষত বিজেপিকে দেখানোর জন্যে&rpar;&comma; নিজেকে ধর্মজাতপাতের ঊর্ধ্বে দেখানোর চেষ্টা। এই চেষ্টার মধ্যেও লোক দেখানো। ফ্লয়েডকে হত্যার বিশ্ব জুড়ে ধিক্কার&comma; আন্দোলন। বর্ণবৈষম্য&comma; জাতপাত নিয়ে প্রশ্ন। সুযোগ ব্যবহার করেছেন মুখ্যমন্ত্রী। তিনি নিশ্চয় ঘটকালি করে হিন্দু-মুসলমানের বিয়ে দেননি। ভারতে-বাংলাদেশে হয়&quest; না হয় না।<&sol;p>&NewLine;<p>বর্ণবৈষম্যের বিরুদ্ধে বিক্ষোভ&comma; আন্দোলন&comma; কিন্তু লিঙ্গ বৈষম্য নিয়ে কোন দেশ কতটা সোচ্চার&quest; নারী এখন পণ্য। দ্বিতীয় শ্রেণির। দেশসমাজে অবহেলিত।<&sol;p>&NewLine;<p>ভারত-বাংলাদেশে পুলিশি নির্যাতন&comma; গুম&comma; হত্যা নিত্যদিন। আমরা কী এই নিয়ে বিক্ষোভ&comma; আন্দোলনে সমাজরাষ্ট্রের ভিত কাঁপিয়েছি&quest;<&sol;p>&NewLine;<p>আমরা কোন তিমিরে&quest; যে তিমিরে ছিলাম আছি সেই তিমিরেই&comma; আলোর কণা কবে দেখবো&comma; অজানা। আগুন প্রজ্বলন&comma; বিপ্লব সর্বাগ্রে। মার্ক্স&comma; লেলিন বেঁচে নেই&comma; আজ বড়োবেশি প্রয়োজন। কথায় চিঁড়ে ভেজে না।<br &sol;>&NewLine;লেখক&colon; কবি ও সাংবাদিক<&sol;p>&NewLine;

Exit mobile version